太宗実録の「于山島」 したがって

따라서,
したがって,


太宗 17년(1417년) 2월 5일(壬戌)條에 나오는 "其島戶凡十五口 男女幷八十六" 에 대한 기록은 太宗 12년, 16년의 기록을 근거하여, 우산도가 아닌 무릉도에 대한 설명임을 또 한 번 확인할 수 있다.

太宗 17年(1417年) 2月 5日(壬戌)條に出る "其島戸凡十五口 男女并八十六" に対する記録は 太宗 12年,16年の記録を根拠して,傘島ではない武陵島に対する説明なのをまた限り 番(回)確認することができる.

太宗 17年(1417年) 2月 5日(壬戌)條に出る "其島戸凡十五口 男女并八十六" に対する記録は 太宗 12年,16年の記録を根拠して,傘島ではない武陵島に対する説明なのをもう一度確認することができる.



김인우의 직함이 무릉등처안무사(武陵等處安撫使)임에 주목해 보자. 무릉도 뿐 아니라, 그 주위의 소도(小島)까지 담당하는 직책이기에 무릉등처안무사라는 호칭을 붙였다. 태종실록 17년조에서 김인우는 무릉도와 주위의 소도를 거쳐 우산도를 마지막으로 살펴본 후, 돌아온 것이다.

キム・インウの職することが武陵など先按撫使(武陵等処安撫使)おこるに注目して見よう.武陵もだけ なく,その周りのソード(小島)まで担当する職責だから武陵など先按撫使という呼称を付けた. 太宗実録 17ニョンゾでキム・インウは武陵島と周りのソードを経って傘島を最後によく見た後,帰って来たのだ.


태종 17년조의 기록으로 우산도가 "호수[戶] 15구(口), 남녀를 합쳐 86명"이 살 수 있는 섬이라고 주장할 수는 없다. 그 기록은 엄연히, 우산도가 아닌 무릉도에 대한 설명이다. 한때 한국 측 학자들은 태종 17년조의 우산도가 독도임을 입증하기 위해 무리하게 인구 86명이 사는 섬으로 이 기록을 그대로 적용시킨 사례가 있었다. 그러나, 윗글에서 살펴 보았듯, 이 기록은 무릉인 울릉도에 대한 설명이다.

太宗 17ニョンゾの記録で傘島が "湖[戸] 15球(口),男女を合して 86人"が住むことができる島だと主張することはできない.その記録は厳然に,傘島ではない武陵島に対する説明だ.ひととき 韓国側学者たちは太宗 17ニョンゾの傘島が独島なのを立証するために無理するように 人口 86人が住む島にこの記録をそのまま適用させた事例があった. しかし,上文でよく見たように,この記録は武陵である鬱陵島に対する説明だ.


太宗 17年(1417年) 2月 5日(壬戌)組

      • 按撫使金麟雨 還自于山島 献土産大竹水牛皮生苧綿子検樸木等 物 且率居人三名以来 其島戸凡十五口 男女并八十六 麟雨之往還也 再逢 風 僅得其生.
 按撫使(按撫使) キム・インウ(金麟雨)が傘も(于山島)から帰って来て物産(土産物)である大おかゆ(大竹) スウピ(水牛皮) 生苧(生苧) 面刺(綿子) 倹朴目(検樸木) などを捧げた.またその所の居住民 3人を従えて来たが,その島の湖[戸]は 15球(口)です,男女を合すれば 86人だった.キム・インウが行ってから帰って来る時に,二回も台風(颱風)に会ってやっと生き返えることができたと言った.

太宗 16年(1416年) 9月 2日(庚寅)條を見よう.

      • 以金麟雨為武陵等処安撫使戸曹参判朴習啓 臣嘗為江原道都観察使 聞武陵島周回七息 傍有小島 其田可五十余結 所入之路 通一人 不可 行 昔有方之用者 率十五家入居 或時倭為寇 知其島者 在三陟 請使之往見 上可之 乃召三陟人 前万戸金麟雨 聞武陵島事 麟雨言 三陟人李万 嘗往武陵而還 詳知其島之事 即召李万麟雨又啓 武陵島遥在海中 人不相通 故避軍役者 或逃入焉 若此島多接人則 倭終必入寇 因此而侵於江原道矣 上然之 以麟雨為武陵等処安撫使以万為伴人 給兵船二隻 抄工二名 火 火薬及糧 往其島 諭其頭目人以来 賜麟雨及万衣笠靴.
  キム・インウ(金麟雨)を武陵(武陵) 等地按撫使(安撫使)にした.好調参判(戸曹参判) バックスブ(朴習)が申し上げるのを,"神さまがかつて江原道ドグァンチァルサ(江原道都観察使)である時に入ったが,武陵も(武陵島)の周回(周回)が 7食(息)で,そばにソード(小島)があって,電池架 50余きめ(結)になるのに, 入って行く途中がやっと限り人が通行して並んで行く事はできないと言います.昔に防止用(方之用)と言う(のは)者がいて 15街(家)を従えて入渠(入居)してあるいは時にはがウェ( 倭)として盗みを働いたと言います.その島が分かる者が三尺(三陟)にあるから, チォングコンデ,その人をさせて行って見るようにしてください."したら,
  賃金が正しいと思って三尺人前万戸(万戸) キム・インウ(金麟雨)を呼んで武陵島の仕事を聞いた.キム・インウが言うのを,
  "三尺人これで(李万)がかつて武陵(武陵)に行ってから帰って来てその島の仕事を詳らかに分かりました."
  したら, すぐこれのみを呼んだ.キム・インウがまた申し上げるのを,
  " 武陵島が遠く海の中にあって人がお互いに通じることができないから軍役(軍役)を避ける者がもしか逃げて入って行きます.万であるこの島にズゾブ(住接) する人が多ければ外敵が終わらせる必ず入って来て盗みを働いて,これによって江原道を徐徐に侵して行くでしょう."した.
  賃金が正しく思ってキム・インウを武陵等地按撫使にしてこれで(李万)を半分の(伴人)にして,兵船(兵船) 2尺,梢工(抄工) 2人,人海(引海) 2人,火筒(火通) 火薬(火薬)と様式を与えてその島へ行ってその親分(頭目)に和露から来るようにして,キム・インウとこれでに服[衣] 冠(笠) 神さま(靴)を与えた.

太宗 12年(1412年) 4月 15日(己巳)條の記録でも

流山国島人白加勿等十二名 来泊高城 於羅津言曰 予等生長武陵 其島内人戸十一 男女共六十余 今移居本島 是島自東至西 自南至北 皆二息周 回八息
遺産国も(流山国島) 人百家物(百加勿) など 12人が高声(高城) オラジン(於羅津)に来て停泊して言うのを,"私たちは武陵も(武陵島)で生長したが,その島の中の隣好(人戸)が 11号で,男女が皆 60余人なのに,今は本島(本島)で移して来て暮しています.この島が 東東で 西西まで 南男で 北北までが皆 2食(息) 距離(通り)で,まわりが 8食(息) 距離(通り)です.

  • 最終更新:2009-02-27 00:26:58

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